Ход времени всегда был причиной для философского, религиозного и научного познания человеком окружающего мира. Например, Августин Блаженный искал время "в глубинах собственной души", а философ и физик периода раннего средневековья Э. Мах утверждал, что "пространство и время - суть упорядоченные системы рядов ощущений". Человечеству потребовалось несколько десятков тысяч лет, чтобы понять, сезоны имеют определенную периодичность, и за зимой последует весна, за весной лето, за летом осень, и снова будет зима. Поняв сезонность времени, человек стал планировать свою деятельность на большие отрезки времени – недели, месяцы. Например, для русского крестьянина 24 января было не только религиозным праздником святой Аксиньи-"полухлебницы", но и признаком того, что если в закромах осталась еще половина запасов, то до нового урожая семья проживет. Постепенно, год за годом складывается "природный", фенологический календарь, который отличается на различных географических территориях. Такой календарь сохраняется в жизни охотника или крестьянина даже тогда, когда вводятсяь новые системы летосчисления.
Луна на ночном небосклоне таинственна и очаровательна даже сейчас, в период господства информационных и техногенных разработок. Что уж говорить о древнем времени, когда человек, наблюдая луну, обожествлял ее и наделял магическими свойствами. Славянский Месяц был царем ночи. Он влюбился в Утреннюю Звезду, и в наказание другие боги разделил его пополам. Очень похожая легенда есть на противоположной территории Земли, у австралийских аборигенов: юноша-Месяц, влюбившийся в чужую жену, был изгнан из своего племени и обречен вечно блуждать по небосводу в поисках пристанища.
По сказаниям африканского племени намака добрый бог-Месяц хотел сделать людей такими же бессмертными, как и он. Но заяц решил помешать людям и сказал, что они будут похожи на него, зайца: уж если умрут, то никогда не воскреснут. И получилось так, как предсказал глупый заяц. За это Месяц метнул в зайца своим боевым топором и рассек ему губу, которая с тех пор у всех зайцев и стала раздвоенной. Практически о том же говорится в сказке южноамериканских ботокудов: луна умеет вызывать гром, молнию, посылать неурожай, а когда она падает на землю, гибнут люди.
Многие вьетнамцы смотрят на луну в шестнадцатый день восьмого месяца лунного календаря: если луна не закрыта тучами, то урожай в этом году будет хороший. Даже современный городской житель Европы нет-нет да и покажет молодому месяцу блестящую монетку с просьбой послать побольше денег.
Празднества в честь луны являются регулярными, так как смена лунных фаз регулярна. И жизнь древнего человека строилась в соответствии с лунными циклами. Период от новолуния до новолуния (или от полнолуния до полнолуния) известен всем племенам и народам. Не зря же у людей понятия "месяц - светило" и "месяц - промежуток времени" – обозначаются одним и тем же словом.