 |
Русская хронология
Считается, что у истоков русской научной хронологии стоял молодой ученый Кирик, который жил в древнем Новгороде и служил диаконом в Новгородском монастыре. В 1136 году Кирик пишет работу, которая на современном языке звучит как «Наставление, как человеку познать счисление лет». Данный хронологический трактат считается первым русским научным трудом по измерению больших промежутков времени. В данной работе рассказывается о високосном годе, лунном годе, о расчете пасхалий. Также определяется количество лет, месяцев, недель и дней, прошедших от «сотворения мира» до времени составления рукописи. Кирик рассказывает о таких хронологических понятиях как эпакта (возраст Луны определенный день года), индикт (15-летний период), «солнечный круг» (28-летний период), «лунный круг» (19-летний цикл) и «великий индиктион» (цикл в 532 года). Рукопись Кирика впервые была опубликована в 1828 г. в «Трудах и летописях Общества истории и древностей Российских».
15 век знаменателен в русской хронологической науке тем, что было определены некоторые новые хронологические термины, важнейшим из которых является понятие «вруцелето». «Вруцелето» использовался в православных церковных календарях при расчете пасхалий. «Вруцелето» - истолковывается как «держать лета в руке», то есть это способ по суставам руки рассчитывать различные календарные и пасхальные даты. В соответствии с религиозными канонами первым днем от «сотворения мира» является пятница 1 марта, 2 марта будет субботой, 3 марта — первым воскресным днем, которое обозначается первой буквой алфавита А. Следующие дни недели обозначаются остальными буквами алфавита, но в обратном порядке. В году содержится 52 недели и 1 день, значит во втором году от «сотворения мира» первое воскресенье придется на 2 марта, и потому вруцелетом будет буква В. На третьем году вруцелетом являлась буква Г, так как 1 марта падало на воскресенье. После високосных лет одна буква пропускается. Вруцелето позволяет определить воскресенье любого года. Это особенно ценно при расшифровке древнерусских летописей, так как по упоминаемому вруцелету можно установить точную дату. В настоящее время для определения любого дня любого года применяются так называемые «вечные» календари.
|
 |